Il Tirreno

Massa. «La giornata della memoria è forse l’occasione per riflettere sul suo significato». Si apre così la riflessione dell’Accademia Apuana della pace. «Troppo spesso il nostro fare memoria è semplicemente un richiamo, un’abitudine. Fare memoria significa interrogarsi sulla storia e sul passato per rigenerare un nuovo presente e per disegnare un futuro diverso. Significa riconoscere i drammi e le contraddizioni del passato e su quelle agire affinché si costruiscano politiche che vadano nella direzione opposta», ragionano in una nota sull’importanza della memoria. «La Shoah, come la soppressione di oppositori, zingari, omosessuali, non è un qualcosa che appartiene al passato: lo sterminio, l’oppressione e il genocidio si perpetuano ancora e, spesso, noi stessi ne siamo testimoni e complici. E invece la nostra memoria rituale ci impedisce di riconoscere quel dramma quando questo avviene e si perpetua in quei paesi strategicamente vicini». «Non lo riconosciamo – citano tra gli altri esempi – nell’urlo di dolore di chi fugge dai propri paesi, per quelle guerre e per quella fame, di cui noi occidentali spesso siamo, se non protagonisti, certo corresponsabili. La memoria del muro di Berlino dovrebbe indurci a non costruire i muri e invece...». Muri, spiegano «fisici, normativi e culturali: che ci consegnano un’Europa fortificata, un Europa gabbia e al tempo stesso un’Europa separata e causa di separazione di lontananza». E concludono il ragionamento che “dialoga” tra passato e presente: «Tutti i nostri rituali perdono senso dinanzi alle politiche che adottiamo. Non è possibile fare memoria e perseverare nell'ipocrisia. Non è possibile fare memoria e non essere artefici di un cambiamento e una rottura con quel passato. Così come la memoria non può essere parcellizzata e resa strumentale ai propri fini», ribadiscono dall’Accademia Apuana della pace.

© RIPRODUZIONE RISERVATA